La palabra meditación viene del sánscrito dhyâna — un estado de atención que se sostiene, sin dispersarse. No es una invención moderna. Existe en todas las tradiciones espirituales del planeta, mucho antes de que la ciencia empezara a estudiarla.

La meditación transpersonal toma como base la práctica del zazen — sentarse, respirar, observar — y la ajusta a un tiempo y un lugar distintos al templo japonés donde nació. No pide una religión ni una creencia particular. La puede practicar cualquier persona, tenga o no tenga fe, porque lo que trabaja no es una doctrina, es la atención misma.

Se sostiene en tres pilares simples: postura, respiración y actitud. La postura da un cuerpo estable donde la mente pueda asentarse. La respiración conecta lo consciente con lo inconsciente, lo que pensamos con lo que sentimos. Y la actitud — quizás lo más importante — es sostener todo esto con una presencia amorosa, no con exigencia ni autoexigencia.

No practico esto porque haya llegado a ningún lugar especial. Sigo sentándome, sigo distrayéndome, sigo empezando de nuevo cada vez. Eso es, en el fondo, lo que enseño: que no hace falta ser experto para sentarse. Solo hace falta sentarse.